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带你看展|故宫珍宝馆玉石篇:石之美者,玉也

2020/01/20 栏目:水晶
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家中常备的避邪风水器件,妖魔鬼怪通通闪开!

居家生活过的温馨舒适是件大事,想要住得舒适,首先房子要选对。不然小则住得不舒适,大则多灾多难,因此懂得灵活运用一些小物件改变住宅风水也是尤为重要的。好的风水不但可以帮你摆脱霉运,更能让你如鱼得水。 五帝钱 顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于

珍宝馆位于故宫博物院东部,设在故宫东北角的皇极殿西庑、养性殿、乐寿堂和颐和轩里。当你进了通过午门,走过金水桥,路过太和门、太和殿、保和殿,往九龙壁方向,路过皇极门、宁寿门,就到了珍宝馆了。

前面我们已经分享了两期,今天分享第三期素雅的玉器藏品(部分)

青玉雕兽面纹炉

明(1368-1644)

玉制文具一组

清(1644-1911)

黄玉雕夔kuí纹活环壶

清(1644-1911)

夔纹:夔纹是传统装饰纹样的一种,是青铜器上的装饰。夔是神话中形似龙的兽名。一说为龙纹、蜗身兽纹。《庄子·秋水》中言:“夔怜蚿,蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心。”释文:“夔,一足兽也。……其状如牛,苍色无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其音如雷,名曰夔。”

黄玉雕连环璧

清(1644-1911)

黄玉雕鱼龙式花插

清乾隆(1736-1795)

玛瑙雕瓜叶式水盛

清(1644-1911)

青金石雕山水图山子

青金石雕松泉人物图山子

青金石雕童子卧牛

青金石雕卧狮

清(1644-1911)

山子:山子是玉雕摆件工艺中的一种,这种工艺的表现题材多为山水人物,要求制作者有较高的造型能力,富有创造性的构思能力和较高的文学艺术修养。制作时先从玉料的形状、特征等进行构思,顺其色泽,务使料质、颜色、造型浑然一体,再按“丈山尺树、寸马分人”的法则,在玉石料上或浮雕,或深雕;使山水树木、飞禽、楼台、人物等形象构成远、近景的交替变化,以取得材料、题材、工艺的统一。

翠雕鹤鹿人物图山子

清(1644-1911)

翠雕花鸟纹花插

清(1644-1911)

翠雕桃式盘

清(1644-1911)

翠雕龙纹杯盘

清乾隆(1736-1795)

翠雕卧牛

清(1644-1911)

翠雕太平有象式磬

清(1644-1911)

水晶雕兕sì觥

清(1644-1911)

兕:上古瑞兽“兕”,状如牛(水牛),苍黑(全身呈现青黑色),板角(就是独角兽那样的犄角)。逢天下将盛,而现世出。“兕”中最著名的是板角青牛(太上老君的坐骑),有人将兕与犀牛这二者混为一谈,这是错误的。《山海经·海内南经》有这样的两段记载,“兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。”“兕西北有犀牛,其状如牛而黑。”由此可见,虽然相似,但二者并非完全相同。

水晶球

清(1644-1911)

水晶雕天鸡尊

清(1644-1911)

天鸡:中国神话中天上的鸡。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下:东南有 桃都山 ,上有大树,名曰‘桃都’,枝相去三千里。上有天鸡,日初出,照此木,天鸡则鸣,天下鸡皆随之鸣。

① 珊瑚雕松石云蝠纹鼻烟壶

② 青金石雕瓜式鼻烟壶

③ 紫晶雕瓜式鼻烟壶

④ 发晶鼻烟壶

⑤ 玛瑙巧雕三足蟾纹鼻烟壶

⑥ 绿松石刻花卉纹鼻烟壶

⑦ 孔雀石鼻烟壶

⑧ 蜜蜡鼻烟壶

⑨ 琥珀刻乾隆御题诗鼻烟壶

①-⑧ 清(1644-1911)⑨ 清乾隆(1736-1795)

⑨ 刻有乾隆御题杜甫《曲江对雨》:“城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。林花著雨燕脂湿,水荇牵风翠带长。龙武亲军深驻辇,芙蓉别殿谩焚香。何时诏此金钱会,暂醉佳心锦瑟房。”后署“乾隆甲午仲春御题”。甲午为乾隆三十九年,公元1774年。

孔雀石盘

清(1644-1911)

孔雀石雕山水人物图插屏

清(1644-1911)

田黄石雕狮钮印章料

清(1644-1911)

田黄三连印

清乾隆(1736-1795)

三连印是乾隆成为太上皇以后所制的私印。由一整块石料镂刻出三条活链,并连缀三枚印章,印文分别为“乾隆宸翰”、“乐天”及“惟精惟一”。“宸翰”专指帝王笔墨,“乾隆宸翰”用来鍂盖御笔书画。“乐天”语出《周易·系辞》:“乐天知命,故不忧。”是传统人生哲学所推许的最高境界。“惟精惟一”出自《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”相传为舜帝授予大禹的治国法门,在儒家学说中被称作“十六字心传”。可以说,三连印不仅材质珍贵,工艺精湛,更浓缩了乾隆皇帝的处世智慧与政治理想,在他数以千计的私印中,有着特殊的地位和突出的艺术魅力。

三连印深得乾隆之后几位帝王的珍视,末代皇帝溥仪在被逐出紫禁城时,曾将这一无价之宝偷偷携出,且始终带在身边,直到1050年才交出,后转归故宫博物院收藏。

新疆到底有多少种宝玉石?

很难统计,在我们新疆到底有多少种宝玉石? 这里仅罗列几种我知道的介绍给大家,算是抛砖引玉,有知道更多的朋友可以帮助我补充: 1、和田玉 和田玉石,出自新疆和田地区、喀什地区、巴音郭楞州等地。和田玉石分为山料和仔玉,矿采的叫山料,主要产于昆仑山,

玛瑙雕提梁卣

清(1644-1911)

玛瑙巧雕卧莲鸳鸯

清(1644-1911)

田黄石雕戏狮罗汉

清(1644-1911)

寿山石雕伏虎罗汉

清(1644-1911)

玛瑙雕灵芝松桩式花插

清(1644-1911)

芙蓉石炉

清(1644-1911)

玛瑙雕梅竹松桩式花插

清(1644-1911)

碧玉嵌白玉穿花龙纹圆盒

清(1644-1911)

碧玉雕西园雅集图笔筒

清乾隆(1736-1795)

刻乾隆御题诗:“裘钟兹琢玉为都,四十年前此物无。黩武或当差免议,崇文实可伴清娱。彼疆岂乏章书用,斯代幸传今古谟。岁贡视常非异事,十千堪笑诩珊瑚。”后有“德充符”印一。

碧玉雕司寇匜

清乾隆(1736-1795)

青玉嵌红宝石炉、瓶、盒

清(1644-1911)

翠雕白菜式花插

清(1644-1911)

白玉雕桐荫仕女图山子

清乾隆(1736-1795)

刻有乾隆御题:“和阗贡玉,规其中作椀(碗),吴工就余材琢成是图,既无弃物,又完璞玉。御识”及诗句:“相材取椀(碗)料,就质琢图形。剩水残山境,桐簷(檐)蕉轴庭。女郎相顾问,匠式运心灵。义重无弃物,赢他泣楚延。”后署“乾隆癸巳新秋御题”及“乾”、“隆”印二方。癸巳为乾隆三十八年,公元1773年。

白玉雕羊首流瓜棱式铜镶珐琅提梁壶

清乾隆-嘉庆(1736-1820)

玉壶是清宫里重要的生活用具,样式极多。此壶通体作瓜棱形,以羊首为流,结合了植物和动物装饰题材,又将玉的素雅与珐琅的斑斓集于一身,造型新颖别致,从质地到作工均属上乘,是一件不可多得的宫廷艺术珍品。

壶底有“嘉庆御用”款识,但从风格及工艺来看,都带有乾隆时期玉雕的特点,因此不能排除是前朝留存而为嘉庆帝所喜爱并刻款的可能。

白玉雕茄式洗

清乾隆(1736-1795)

刻有乾隆御题诗:“一握垂垂似白茄,根犹带叶背依花。蜀人谩讶以为藕,齐相休称不削瓜。冬日饮汤夏饮水,抚之无迹视无瑕。几回吟咏还増愧,毁椟难闲典守邪。”后署“乾隆己亥御题”及“比德”、“朗润”二印。己亥为乾隆四十四年,公元1779年。

黄玉雕佛手式花插

清(1644-1911)

黄玉雕骆驼

清(1644-1911)

黄玉雕象驼宝瓶

清(1644-1911)

玛瑙雕撇口碗

清雍正(1723-1735)

玛瑙雕螭耳杯

清乾隆(1736-1795)

螭(chī )或螭首,是古代中国上古神话传说中的龙生九子之一,属于一种没有角的龙。在中国古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰,嘴大、肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称为螭首散水。盘螭,则是他两两盘卷的样子,曹植《桂之树行》即有上有栖鸾,下有盘螭的句子。

翠雕鹤鹿同春图山子

清(1644-1911)

碧玉雕采玉图山子

清乾隆(1736-1795)

刻有乾隆御题诗:“于阗采玉春复秋,用供正赋输皇州。奚待卞和识琳球,邮致正值金阊游。专诸巷中多妙手,琢磨无事大璞剖。古来记载真伪半,爱者欲其生,恶者欲其死。如是雌黄,唇吻纷无算。”后署“《于阗采玉》一首,乙酉春御制”。乙酉为乾隆三十年,公元1765年。

今天就到这儿吧

休息,休息

THE END

拍摄整理|清杨小姐姐

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奇石美晶,美艳不可方物!

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